De lezing van gisteravond (over hygiëne in de Middeleeuwen) hing samen met die van vanochtend (over etensstandaarden in de Middeleeuwen). Ze werden gegeven door de dezelfde dame en waren allebei heel interessant. Haar betoog kwam er op neer dat het met hygiëne en gezondheidsvoorschriften in de Middeleeuwen helemaal niet zo slecht gesteld was als wij nu denken. Zo was het bijvoorbeeld voor de rijken een mogelijkheid om hun tijd in het vagevuur te verkorten wanneer zij geld achter lieten voor bijvoorbeeld schoonmaakwerkzaamheden. Ook waren er, vooral na de uitdraak van de pest, allerlei reglementen in werking om te voorkomen dat er eten verkocht werd van slechte kwaliteit. De straffen op het verkopen van slecht eten waren veel hoger dan de straffen op bijvoorbeeld geweldsdelicten. Daarnaast werd gesteld dat je door het verkopen van slecht eten naar de hel ging. Er was dus zeker wel aandacht voor hygiëne.
De ochtendlezing werd gevolgd door een lezing over de Middeleeuwse paleizen. In de loop van de Middeleeuwen werd er in de paleisaccommodatie meer aandacht geschonken aan de plek waar vrouwen, bijvoorbeeld de koningin, moesten slapen. Vaak werd ervoor gekozen om de vertrekken van de vrouw enkel toegankelijk te maken via de vertrekken van de koning. Ook hebben we gekeken naar de evolutie van de centrale grote hal. Tot ver in de 15de eeuw werden er nog centrale hallen gebouwd, zelfs toen deze grote hallen niet meer nodig waren verhoogden ze nog wel het prestige van de koning.
In de lezing over de Black Death hebben we gekeken naar het acute graan tekort dat ontstond na het plaatsvinden van de ramp. Bijna de helft van de populatie was overleden. De overgebleven mensen wilden nog best werken op de arbeidsmarkt maar, vanwege het enorme arbeidstekort, niet meer voor hetzelfde loon. Hun loon ging soms wel 2 of 3 keer over de kop. Dit had tot gevolg dat sommig graan niet geoogst werd en dat het graan dat wel geoogst werd veel duurder werd. De koning vond het een aanfluiting. Prompt werd er een statuut uitgevaardigd om de inhaligheid van deze werkers te dwarsbomen. De werkers werden verplicht te werken tegen het loon dat gold voordat de pest uitbrak. Iemand die weigerde te werken kon worden opgesloten. Als je een hoger loon kreeg uitbetaald dan mocht stonden je allerlei straffen te wachten. De landlords die het loon uitbetaalde kregen echter geen enkele boete. Een zeer bijzondere situatie.
Na de colleges ben ik wat gaan lezen op mijn kamer. Ik ben nog steeds druk bezig in mijn boek over 'Chivalry' (er is geen Nederlandse vertaling van dat woord, maar je zou het kunnen vertalen als iets als ridderlijkheid). Daarnaast werd mij door een medestudent hier een kort verhaal van Oscar Wilde aan geraden, dat zich blijkbaar in Cambridge afspeelt. Het is heel amusant en hier te lezen. Ik was er zo doorheen.
woensdag 10 augustus 2016
dinsdag 9 augustus 2016
Nog meer colleges
Vandaag begonnen we met een lezing over Constantinopel, de hoofdstad van het West-Romeinse rijk. Waarom was Constantinopel zo'n goede plek om deze Romeinse hoofdstad te vestigen? Het was dicht bij de zee en had een natuurlijke haven. Daarnaast lag het precies op de kruising van een handelsroute.
Helaas waren er ook twee problemen met de locatie waar een oplossing voor bedacht moest worden. Zo was er te weinig drinkwater in de buurt waardoor er een gigantisch aquaduct gebouwd moest worden. Ook waren er geen heuvels om de stad te beschermen, zodoende moesten er grote beschermingsmuren opgericht worden. Het was een zeer grote stad.
Daarna vond de tweede lezing over paleisarchitectuur plaats. We hebben vooral gekeken naar islamitische paleizen. Deze vroege islamitische paleizen waren waanzinnig beïnvloed door de Byzantijnse (Romeinse) paleiscultuur. De landerijen rondom islamitische paleizen waren wel moeilijk om in stand te houden. In de natuur rondom paleizen hielden de Christelijke koningen vaak varkens, die als voedselvoorraad dienen. Islamitische eigenaren hielden echter geiten. Deze geiten vraten alles kaal, wat best wel een probleem opleverde.
Daarna weer een lezing over de Black Death (de pest). We hebben onder meer gekeken naar de reactie van de steden op het aantreden van de pest in de stad. Dat waren nu niet de soort van reacties die je nu van een stad zou verwachten in een tijd van epidemie. Ze vaardigden wetten uit die vreemdgaan, gokken en vloeken moesten voorkomen. Alleen door je als godsvruchtig persoon te gedragen zou je aan de pest ontkomen. Kijk, daar heb je wat aan.
Vanavond heb ik een lezing over hoe hygiëne in de Middeleeuwen werd ervaren. Maar nu eerst naar de eetzaal.
Helaas waren er ook twee problemen met de locatie waar een oplossing voor bedacht moest worden. Zo was er te weinig drinkwater in de buurt waardoor er een gigantisch aquaduct gebouwd moest worden. Ook waren er geen heuvels om de stad te beschermen, zodoende moesten er grote beschermingsmuren opgericht worden. Het was een zeer grote stad.
Daarna vond de tweede lezing over paleisarchitectuur plaats. We hebben vooral gekeken naar islamitische paleizen. Deze vroege islamitische paleizen waren waanzinnig beïnvloed door de Byzantijnse (Romeinse) paleiscultuur. De landerijen rondom islamitische paleizen waren wel moeilijk om in stand te houden. In de natuur rondom paleizen hielden de Christelijke koningen vaak varkens, die als voedselvoorraad dienen. Islamitische eigenaren hielden echter geiten. Deze geiten vraten alles kaal, wat best wel een probleem opleverde.
Daarna weer een lezing over de Black Death (de pest). We hebben onder meer gekeken naar de reactie van de steden op het aantreden van de pest in de stad. Dat waren nu niet de soort van reacties die je nu van een stad zou verwachten in een tijd van epidemie. Ze vaardigden wetten uit die vreemdgaan, gokken en vloeken moesten voorkomen. Alleen door je als godsvruchtig persoon te gedragen zou je aan de pest ontkomen. Kijk, daar heb je wat aan.
Vanavond heb ik een lezing over hoe hygiëne in de Middeleeuwen werd ervaren. Maar nu eerst naar de eetzaal.
maandag 8 augustus 2016
Nieuwe collegereeks
Gewapend met mijn nieuwe schrijfboekje (ik heb van het weekend een nieuwe moeten kopen omdat het schrijfblok dat ik had mee genomen al vol is) ben ik vandaag weer aan een week vol colleges begonnen. Ik heb er zin in. Helaas moet ik wel vast stellen dat ik aan de verkeerde kant van de twee weken in Cambridge zit. Ik zit nu dichter bij het eind dan bij het begin.
De eerste lezing ging over Italiaanse steden. Voor een lange tijd zijn de Italiaanse Middeleeuwse steden volledig autonoom geweest. Er stond geen koning boven hen die de dienst uit maakte. Maar dan ontstaat de vraag: wat voor soort overheid moet er dan gelden in een stad? Wie hebben invloed op het bestuur? Daar kwamen ze niet echt lekker uit. De Italiaanse steden waren een soort broeikas voor conflicten over wie het heft in handen had. Coupes waren aan de orde van de dag.
Mijn tweede lezing is deel van een reeks van vijf lezingen die ik deze week over één onderwerp volg. In dit geval is het onderwerp Medieval Palaces. In deze eerste lezing werd aan de hand van afbeeldingen aangetoond dat de Middeleeuwse paleizen heel veel terug grepen op de Romeinse architectuur. Dit teruggrijpen kon hele letterlijk gebeuren. Soms werden vloeren uit een Romeins huis gesloopt om dan vervolgens in een Middeleeuws paleis te worden neergelegd. Ook de toegangspoorten van het Orakel in Delphi zijn in een Middeleeuws paleis als toegangsdeuren terug te vinden. Als ik het goed heb opgeschreven gaat het om het Imperial Palace in Istanbul.
De derde lezing is ook deel van een reeks van vijf lezingen. Deze lezingenreeks gaat over The Black Death (de pest). Het was heel erg interessant. Zo blijkt de kennis rondom dit onderwerp zich constant te ontwikkelen. Aanvankelijk werd gedacht dat de pest werd verspreid door (de vlooien op) ratten. Dit zou echter niet verklaren waarom de pest zich zo snel verspreidde. Want het verspreidde zich als een gek. En via de handelsroutes. Dat betekent dat de pest wel door mensen verspreid moet zijn. Ratten gaan niet via de handelsroutes.
Uit nieuw DNA onderzoek blijkt dat het pestvirus zich ook via andere knaagdieren verspreid moet hebben. Daarnaast kon het virus ook in de grond overleven. Dat betekent dat als je de grond waarin iemand met pest begraven lag bewerkte en je had bijvoorbeeld een wond op je hand, je het kon krijgen. Vlooien zijn wel erg belangrijk in de verspreiding van de ziekte. Ik ben heel erg benieuwd naar de volgende lezingen in deze reeks. De professor was een hele boeiende spreker.
De eerste lezing ging over Italiaanse steden. Voor een lange tijd zijn de Italiaanse Middeleeuwse steden volledig autonoom geweest. Er stond geen koning boven hen die de dienst uit maakte. Maar dan ontstaat de vraag: wat voor soort overheid moet er dan gelden in een stad? Wie hebben invloed op het bestuur? Daar kwamen ze niet echt lekker uit. De Italiaanse steden waren een soort broeikas voor conflicten over wie het heft in handen had. Coupes waren aan de orde van de dag.
Mijn tweede lezing is deel van een reeks van vijf lezingen die ik deze week over één onderwerp volg. In dit geval is het onderwerp Medieval Palaces. In deze eerste lezing werd aan de hand van afbeeldingen aangetoond dat de Middeleeuwse paleizen heel veel terug grepen op de Romeinse architectuur. Dit teruggrijpen kon hele letterlijk gebeuren. Soms werden vloeren uit een Romeins huis gesloopt om dan vervolgens in een Middeleeuws paleis te worden neergelegd. Ook de toegangspoorten van het Orakel in Delphi zijn in een Middeleeuws paleis als toegangsdeuren terug te vinden. Als ik het goed heb opgeschreven gaat het om het Imperial Palace in Istanbul.
De derde lezing is ook deel van een reeks van vijf lezingen. Deze lezingenreeks gaat over The Black Death (de pest). Het was heel erg interessant. Zo blijkt de kennis rondom dit onderwerp zich constant te ontwikkelen. Aanvankelijk werd gedacht dat de pest werd verspreid door (de vlooien op) ratten. Dit zou echter niet verklaren waarom de pest zich zo snel verspreidde. Want het verspreidde zich als een gek. En via de handelsroutes. Dat betekent dat de pest wel door mensen verspreid moet zijn. Ratten gaan niet via de handelsroutes.
Uit nieuw DNA onderzoek blijkt dat het pestvirus zich ook via andere knaagdieren verspreid moet hebben. Daarnaast kon het virus ook in de grond overleven. Dat betekent dat als je de grond waarin iemand met pest begraven lag bewerkte en je had bijvoorbeeld een wond op je hand, je het kon krijgen. Vlooien zijn wel erg belangrijk in de verspreiding van de ziekte. Ik ben heel erg benieuwd naar de volgende lezingen in deze reeks. De professor was een hele boeiende spreker.
zondag 7 augustus 2016
Een weekend in Cambridge
Doe mij de lezingen maar, in plaats van al die vrije tijd. Toch heb ik me best wel weten te vermaken het afgelopen weekend.
Zaterdag heb ik de ochtend besteed aan studeren en wat werkgerelateerde dingen. 's Middags ben ik
naar de stad gedaan om van een Afternoon Tea te genieten. De Afternoon Tea was heerlijk, maar het restaurant voor mij te lawaaierig om er echt lol in te hebben. Daarna ben ik langs de twee grote boekhandels in Cambridge gegaan, Heffers en Waterstone. Ik heb een boek over de geschiedenis van de Middeleeuwen gekocht (hoe kan het ook anders). Ik ben ook nog even langs de supermarkt geweest om wat aankopen te doen. 's Avonds ben ik opnieuw de stad in gegaan, ditmaal met Defne, een meisje die hier ook een zomerschool doet. Het is fijner om de gebouwen te bezichtigen als er niet zo'n enorme drukte in de stad is. Defne ging daarna uit dus toen ben ik naar het college gegaan, om te gaan slapen.
Vandaag was het allemaal wat spannender. We zijn op een excursie gegaan naar Medieval Suffolk. Het was heel goed geregeld en we hebben prachtige kerken gezien. Ik was helaas vergeten om mijn wagenziektepilletjes van huis mee te nemen met als gevolg dat ik bijna de hele dag misselijk ben geweest, omdat de bus ons constant van hot naar her bracht over hobbelige weggetjes. Het is wel goed voor de lijn, maar dat was nou net niet mijn intentie.
Om 08:20 gingen we weg vanaf Cambridge. Om 10:15 kwamen we aan bij Wingfield College, dat is een van de weinige overblijvende kerkelijke scholen. In de tijd van de reformatie zijn de meeste van die scholen door Henry VIII onteigend. Deze school ook, maar het heeft geen effect gehad op het voortbestaan van het gebouw. Alleen de façade is in de 18de eeuw veranderd, de rest van het huis is nog helemaal in Middeleeuwse stijl. Dat komt ook mede door de mensen die er wonen. Die hebben er een soort levenswerk van gemaakt om het huis in goede stijl te bewaren. Dat levert in de gedeelten van het huis die af zijn hele mooie plaatjes op (ik heb geen foto's gemaakt want het is iemands huis, dat vind ik niet netjes), in de rest van het huis zitten ze in de rommel. Daarnaast is het onmogelijk om het huis te verwarmen in de winter. Ik vind dat nogal een opoffering.
We werden door de vrouw des huizes met een heerlijke scone achtige taart ontvangen die we toen in de tuin hebben opgegeten. Naast Wingfield College ligt een kerk, die hebben we ook bezichtigd.
Om 12:00 kwamen we aan bij St. Andrew's Church, die we ook hebben bezichtigd. Na St. Andrew's gingen we naar St. Mary's, waar we om 2:30 aankwamen. De kerk van St. Mary is nog ouder. Binnen is een prachtig retabel met verschillende heiligen te bewonderen. Het is heel bijzonder dat het retabel bewaard is gebleven. Een hoop van dergelijke kunstwerken zijn tijdens de reformatie vernietigd. Na St. Mary's was ik best wel moe, maar de dag zat er nog niet op. We gingen nog naar St. Edmunds waar we de overblijfselen van een kerk die daar ooit had gestaan bekeken. Ook gingen we naar St. Edmundsbury Cathedral. Daarna ging ik even plassen en raakte de groep kwijt. Daardoor heb ik nog een kerk en een transitombe gemist. Ik ben toen maar op de plek waar de bus zou aankomen Pokémons gaan vangen. Dat vond ik wel een goede culturele afsluiting.
Tijdens de dag trok op met Brittany. Zij heeft op Engelse privé school gezeten, waar ze heel veel aandacht schonden aan etiquette. Ze heeft er nogal wat van mee gekregen. Misschien heeft ze op de dag wel twintig keer haar excuses aan me aangeboden, en het was niet één keer nodig. Het is echt grappig hoe ontzettend netjes de Engelse cultuur is.
Zaterdag heb ik de ochtend besteed aan studeren en wat werkgerelateerde dingen. 's Middags ben ik naar de stad gedaan om van een Afternoon Tea te genieten. De Afternoon Tea was heerlijk, maar het restaurant voor mij te lawaaierig om er echt lol in te hebben. Daarna ben ik langs de twee grote boekhandels in Cambridge gegaan, Heffers en Waterstone. Ik heb een boek over de geschiedenis van de Middeleeuwen gekocht (hoe kan het ook anders). Ik ben ook nog even langs de supermarkt geweest om wat aankopen te doen. 's Avonds ben ik opnieuw de stad in gegaan, ditmaal met Defne, een meisje die hier ook een zomerschool doet. Het is fijner om de gebouwen te bezichtigen als er niet zo'n enorme drukte in de stad is. Defne ging daarna uit dus toen ben ik naar het college gegaan, om te gaan slapen.
Vandaag was het allemaal wat spannender. We zijn op een excursie gegaan naar Medieval Suffolk. Het was heel goed geregeld en we hebben prachtige kerken gezien. Ik was helaas vergeten om mijn wagenziektepilletjes van huis mee te nemen met als gevolg dat ik bijna de hele dag misselijk ben geweest, omdat de bus ons constant van hot naar her bracht over hobbelige weggetjes. Het is wel goed voor de lijn, maar dat was nou net niet mijn intentie.Om 08:20 gingen we weg vanaf Cambridge. Om 10:15 kwamen we aan bij Wingfield College, dat is een van de weinige overblijvende kerkelijke scholen. In de tijd van de reformatie zijn de meeste van die scholen door Henry VIII onteigend. Deze school ook, maar het heeft geen effect gehad op het voortbestaan van het gebouw. Alleen de façade is in de 18de eeuw veranderd, de rest van het huis is nog helemaal in Middeleeuwse stijl. Dat komt ook mede door de mensen die er wonen. Die hebben er een soort levenswerk van gemaakt om het huis in goede stijl te bewaren. Dat levert in de gedeelten van het huis die af zijn hele mooie plaatjes op (ik heb geen foto's gemaakt want het is iemands huis, dat vind ik niet netjes), in de rest van het huis zitten ze in de rommel. Daarnaast is het onmogelijk om het huis te verwarmen in de winter. Ik vind dat nogal een opoffering.
 |
| Schilden in het raam bij Wingfield Church |
 |
| Wingfield Church dankt zijn bestaan aan drie families, waaronder de De La Pole's en de Wingfields. Hier zijn hun tekens afgebeeld. De De La Pole's zijn een Poletiger met zijn tong uit zijn bek. |
 |
| Wingfield Church, de man in het witte shirt bewoont Wingfield College. |
 |
| (Een deel van) St. Andrews Church |
 |
| Binnenkant van St. Andrews |
 |
| Retabel in St. Mary's |
 |
| Ruïne van een kerk die daar ooit gestaan heeft |
vrijdag 5 augustus 2016
Dag 5
Oh wat gaat de week toch ontzettend snel. Helaas heb ik vandaag mijn laatste college over het leven aan het hof gehad van de geweldige professor Nigel Saul. Voordat ik aan mijn laatste twee colleges over het leven aan het hof begon heb ik echter een lezing gehad van Dr David Rundle. Hij gaf een soort helikoptervisie van de middeleeuwse steden door te reflecteren op de ideeën van Aristoteles. Hij ging hierbij in op verschillende Italiaanse steden en enkele Engelse. Ik vond het bijzonder boeiend. De colleges die hij deze week heeft verzorgd zullen wel erg interessant zijn geweest.
In de colleges over het hof hebben we gekeken naar de kritiek die mensen van buitenaf op het hof hadden. En die kritiek was niet mals. Zeker in tijden dat het hof niet functioneerde zoals van haar verwacht werd (men was aan het verliezen in de oorlog en de burgers werden niet goed beschermd) werd de kritiek op alle onderdelen van het hof geopend. Alleen kritiek op de koning was ondenkbaar. Kritiek op de koning moest dus altijd op een indirecte manier. "The king is ill councelled by his court."
Het laatste college hebben we gekeken naar de plaatsen waar hof werd gehouden. In de 12de eeuw waren hoven constant onderweg. Dat was mede omdat de koning alle prachtige jachtplekken aan wilde doen. Ook was het goedkoper om bij edelen op bezoek te gaan, dan hoefde hij niet zelf voor eten te zorgen. Het was zinnig als de koning in verschillende gebieden op bezoek ging. Hij kon dan ter plaatse aan geschilbeslechting doen. Daarnaast was het simpelweg niet te doen om een hof (van 400 tot 800 mensen) in één plaats in leven te houden. Er was nog geen ontwikkelde markt. Het hof zou binnen mum van tijd alle middelen in de buurt opgebruiken. Pas toen de markt opkwam was het voor de koningen mogelijk zich op één plaats te vestigen. Het gevolg van de koning "on the move" was dat dure tapijten, meubels, sieraden en allerlei andere kostbare spullen constant van hot naar her werden gesleept. De meubels van de koning moesten dus, net als IKEA meubels, makkelijk in en uit elkaar te halen zijn.
Helaas, dat is alles wat ik in deze zomerschool over het hof ga leren. Om mezelf te troosten heb ik een boek van Nigel Saul besteld. Ik kan het aankomende donderdag in een boekhandel in Cambridge ophalen. Vanaf maandag begin ik met twee nieuwe vakken: Medieval Palaces (paleizen in de middeleeuwen) en the Black Death (over de pest). Morgen staat er helemaal niets op het programma, wat ik erg jammer vind. Misschien wandel ik de stad wel in voor een Afternoon Tea.
Ik wou eerst naar Kings College Chapel gaan, omdat we het daar ook in de colleges over hebben gehad. Toen vond ik echter deze site, waarin je een super gedetailleerde visuele tour door the Chapel kunt maken. Ja, waarom zou ik dan nog een kaartje kopen om naar binnen te gaan, om vervolgens in de drukte maar een heel klein stukje van de muur te kunnen zien? Wat ik overigens amusant vind is dat het orgel in Selwyn College op dezelfde manier is weer gegeven als het orgel in de Kings College Chapel. Er zit zo'n 500 jaar tussen de bouw van the Chapel van Selwyn College en die van Kings College. Genoeg tijd om een nieuwe vormgeving te verzinnen lijkt me :P.
In de colleges over het hof hebben we gekeken naar de kritiek die mensen van buitenaf op het hof hadden. En die kritiek was niet mals. Zeker in tijden dat het hof niet functioneerde zoals van haar verwacht werd (men was aan het verliezen in de oorlog en de burgers werden niet goed beschermd) werd de kritiek op alle onderdelen van het hof geopend. Alleen kritiek op de koning was ondenkbaar. Kritiek op de koning moest dus altijd op een indirecte manier. "The king is ill councelled by his court."
Het laatste college hebben we gekeken naar de plaatsen waar hof werd gehouden. In de 12de eeuw waren hoven constant onderweg. Dat was mede omdat de koning alle prachtige jachtplekken aan wilde doen. Ook was het goedkoper om bij edelen op bezoek te gaan, dan hoefde hij niet zelf voor eten te zorgen. Het was zinnig als de koning in verschillende gebieden op bezoek ging. Hij kon dan ter plaatse aan geschilbeslechting doen. Daarnaast was het simpelweg niet te doen om een hof (van 400 tot 800 mensen) in één plaats in leven te houden. Er was nog geen ontwikkelde markt. Het hof zou binnen mum van tijd alle middelen in de buurt opgebruiken. Pas toen de markt opkwam was het voor de koningen mogelijk zich op één plaats te vestigen. Het gevolg van de koning "on the move" was dat dure tapijten, meubels, sieraden en allerlei andere kostbare spullen constant van hot naar her werden gesleept. De meubels van de koning moesten dus, net als IKEA meubels, makkelijk in en uit elkaar te halen zijn.
Helaas, dat is alles wat ik in deze zomerschool over het hof ga leren. Om mezelf te troosten heb ik een boek van Nigel Saul besteld. Ik kan het aankomende donderdag in een boekhandel in Cambridge ophalen. Vanaf maandag begin ik met twee nieuwe vakken: Medieval Palaces (paleizen in de middeleeuwen) en the Black Death (over de pest). Morgen staat er helemaal niets op het programma, wat ik erg jammer vind. Misschien wandel ik de stad wel in voor een Afternoon Tea.
Ik wou eerst naar Kings College Chapel gaan, omdat we het daar ook in de colleges over hebben gehad. Toen vond ik echter deze site, waarin je een super gedetailleerde visuele tour door the Chapel kunt maken. Ja, waarom zou ik dan nog een kaartje kopen om naar binnen te gaan, om vervolgens in de drukte maar een heel klein stukje van de muur te kunnen zien? Wat ik overigens amusant vind is dat het orgel in Selwyn College op dezelfde manier is weer gegeven als het orgel in de Kings College Chapel. Er zit zo'n 500 jaar tussen de bouw van the Chapel van Selwyn College en die van Kings College. Genoeg tijd om een nieuwe vormgeving te verzinnen lijkt me :P.
donderdag 4 augustus 2016
Dag 4
Vandaag heb ik 3 aaneengeschakelde colleges gehad (met een lunchpauze in het midden). Daarna had ik even rust, wat wel fijn was, want gister was het erg druk. Het begon vanochtend met een lezing over stedelijke conflicten in de Middeleeuwen. Vanuit mijn rechtenachtergrond vind ik dat bijzonder boeiend. Vooral in universiteitssteden waar een hele hoop jonge jongens bij elkaar werden gezet (er zijn schattingen van ongeveer 1000 studenten in Oxford) ging er nog al eens wat mis. De jongens dronken te veel en dan kwamen er conflicten. Ook andersoortige conflicten deden zich voor. Hoewel er wel wetten waren werden een hoop conflicten opgelost door middel van arbitrage (er kwam een derde partij bij die het conflict zalvend op wilde lossen, dat lijkt voor ons nu meer op omkoperij). Wanneer men er met deze partij er niet uit kwam kon de koning er altijd nog worden bij gehaald. De koning treedt dan als, bijzonder invloedrijke, arbiter op.
Daarna twee lezingen over het leven aan het hof. Tot mijn grote verdriet heb ik morgen al weer de laatste twee lezingen van dit vak :(. Ik heb er enorm veel plezier in. In het eerste uur hebben we gekeken naar het hof van de Bourgondische Volois. Dit hertogdom had op een zeker moment ook Nederland onder zijn gebieden. Het was een zeer uitgebreid hof dat ongeveer 1000 mensen herbergde (dat is enorm, zelfs vergeleken met hoven van koningen). Doordat het zeer uiteenlopende gebieden onder zich had was het zeer gedecentraliseerd. Dit is een van de redenen dat het hertogdom uiteindelijk onder de voet is gelopen.
De laatste lezing van vandaag ging over de soort van literatuur die aan het hof werd gelezen. In de 15de eeuw konden de koningen zelf lezen. Daarvoor werden de koningen vaak voorgelezen. Een groot deel van de boeken die werden gelezen waren heroïsche boeken. Boeken over de Karel de Grote en Koning Arthur waren zeer populair. Ook boeken met bewerkingen van verhalen uit de Griekse en Latijnse oudheid waren populair. Zo werd van Aeneas een perfecte deugdzame middeleeuwse ridder gemaakt, om hem op die manier beter te laten aansluiten bij het middeleeuwse publiek. Koningen lazen daarnaast ook politieke literatuur. Voor koningen was het een vorm van prestige als zij bekende schrijvers aan het hof hadden woonden. Deze schrijvers werden dan ook beloond met een jaarlijkse toelage.
Daarna twee lezingen over het leven aan het hof. Tot mijn grote verdriet heb ik morgen al weer de laatste twee lezingen van dit vak :(. Ik heb er enorm veel plezier in. In het eerste uur hebben we gekeken naar het hof van de Bourgondische Volois. Dit hertogdom had op een zeker moment ook Nederland onder zijn gebieden. Het was een zeer uitgebreid hof dat ongeveer 1000 mensen herbergde (dat is enorm, zelfs vergeleken met hoven van koningen). Doordat het zeer uiteenlopende gebieden onder zich had was het zeer gedecentraliseerd. Dit is een van de redenen dat het hertogdom uiteindelijk onder de voet is gelopen.
De laatste lezing van vandaag ging over de soort van literatuur die aan het hof werd gelezen. In de 15de eeuw konden de koningen zelf lezen. Daarvoor werden de koningen vaak voorgelezen. Een groot deel van de boeken die werden gelezen waren heroïsche boeken. Boeken over de Karel de Grote en Koning Arthur waren zeer populair. Ook boeken met bewerkingen van verhalen uit de Griekse en Latijnse oudheid waren populair. Zo werd van Aeneas een perfecte deugdzame middeleeuwse ridder gemaakt, om hem op die manier beter te laten aansluiten bij het middeleeuwse publiek. Koningen lazen daarnaast ook politieke literatuur. Voor koningen was het een vorm van prestige als zij bekende schrijvers aan het hof hadden woonden. Deze schrijvers werden dan ook beloond met een jaarlijkse toelage.
woensdag 3 augustus 2016
Een dag vol colleges
Voor vandaag was er voor ons een extra college ingeroosterd. Daardoor heb ik buiten de etenstijden eigenlijk geen vrije tijd gehad. Het was wel weer erg leuk en boeiend. In de eerste lezing werden Cambridge en Oxford met elkaar vergeleken op het gebied van de kenmerken van de steden.
Daarna was het weer tijd voor de geweldige lezingen over het leven aan het hof. In de eerste lezing hebben we gekeken naar de paleizen waarin verschillende hoven gehuisvest waren. De architectuur van deze paleizen is sterk afhankelijk van de hofcultuur. Zo kende het aanvankelijke Louvre een hele open structuur omdat het voor de burgers makkelijk moest zijn om bij de koning te komen. Windsor Castle kende juist weer een heel gesloten structuur.
In het tweede uur hebben we gekeken naar de hofcultuur rond Charles IV in Praag. Hij was de keizer van het Heilig Roomse Rijk (ongeveer wat nu Duitsland is). Charles had weinig effectieve macht en compenseerde dit door een sterke nadruk te leggen op goddelijke aspecten. Door zijn positie sterk met religie te verbinden kon hij mensen ervan overtuigen dat hij een goede keizer was om te volgen, zonder dat hij ze effectief kon dwingen. Hij deed dit onder andere door het verzamelen van relieken.
Het college dat daarop volgde was vrij bijzonder omdat het in de open lucht plaats vond. Het was een
college over de gilden (middeleeuwse handelscollectieven waarin 1 enkel ambacht werd uitgeoefend) door iemand die zich bekwaamd had in het beroep van smid zoals dat in de Middeleeuwen werd uitgeoefend. We kregen dan ook een live demonstratie van hoe een smid te werk zou gaan met het maken van een wapen. Dat was ontzettend leuk om te zien. Hij heeft verschillende wapens gemaakt die op televisie zijn gebruikt. Zijn website is hier te vinden. Daarop kunnen eventueel ook traditionele wapens worden aangeschaft. De website komt op mij wel wat verouderd over. Ik denk dat hij liever in de werkplaats staat dan zijn website bij houdt.
De laatste lezing van de dag (van 20:00-21:00) ging over de boekproductie in Parijs (en in de laatste tien minuten over die van Londen, maar omdat ze te weinig tijd had ging ze er zo snel door heen dat ik het niet kon volgen). Omdat boekproductie toen nog met de hand ging werd elk boek verheven tot een waar kunstwerk. Naast tekst werden er uiteenlopende interessante illustraties opgenomen, soms met een gouden inkleuring, zoals we ook wel kennen uit de getijdenboek. Ik was erg onder de indruk van de illustraties die te zien waren. Heel mooi.
Daarna was het weer tijd voor de geweldige lezingen over het leven aan het hof. In de eerste lezing hebben we gekeken naar de paleizen waarin verschillende hoven gehuisvest waren. De architectuur van deze paleizen is sterk afhankelijk van de hofcultuur. Zo kende het aanvankelijke Louvre een hele open structuur omdat het voor de burgers makkelijk moest zijn om bij de koning te komen. Windsor Castle kende juist weer een heel gesloten structuur.
In het tweede uur hebben we gekeken naar de hofcultuur rond Charles IV in Praag. Hij was de keizer van het Heilig Roomse Rijk (ongeveer wat nu Duitsland is). Charles had weinig effectieve macht en compenseerde dit door een sterke nadruk te leggen op goddelijke aspecten. Door zijn positie sterk met religie te verbinden kon hij mensen ervan overtuigen dat hij een goede keizer was om te volgen, zonder dat hij ze effectief kon dwingen. Hij deed dit onder andere door het verzamelen van relieken.
Het college dat daarop volgde was vrij bijzonder omdat het in de open lucht plaats vond. Het was een college over de gilden (middeleeuwse handelscollectieven waarin 1 enkel ambacht werd uitgeoefend) door iemand die zich bekwaamd had in het beroep van smid zoals dat in de Middeleeuwen werd uitgeoefend. We kregen dan ook een live demonstratie van hoe een smid te werk zou gaan met het maken van een wapen. Dat was ontzettend leuk om te zien. Hij heeft verschillende wapens gemaakt die op televisie zijn gebruikt. Zijn website is hier te vinden. Daarop kunnen eventueel ook traditionele wapens worden aangeschaft. De website komt op mij wel wat verouderd over. Ik denk dat hij liever in de werkplaats staat dan zijn website bij houdt.
De laatste lezing van de dag (van 20:00-21:00) ging over de boekproductie in Parijs (en in de laatste tien minuten over die van Londen, maar omdat ze te weinig tijd had ging ze er zo snel door heen dat ik het niet kon volgen). Omdat boekproductie toen nog met de hand ging werd elk boek verheven tot een waar kunstwerk. Naast tekst werden er uiteenlopende interessante illustraties opgenomen, soms met een gouden inkleuring, zoals we ook wel kennen uit de getijdenboek. Ik was erg onder de indruk van de illustraties die te zien waren. Heel mooi.
Abonneren op:
Posts (Atom)